Los nombres de las mesnadas corresponden a personajes o grupos
que se sitúan históricamente en los siglos del medievo.

Huestes de Fernando III	Infante D. Juan Manuel
Orden de Santiago	Jaime I el Conquistador
San Juan de Jerusalem	Caballeros del Temple
Caballeros de la Arrixaca

Nuestro personaje y sus huestes son los artífices de que Ibn Hud hiciera una primera entrega del mundo musulmam al cristiano, en 1243. Los embates del cambio que se avecinaba de deben a ellos, con el apoyo de los santiaguistas.

Fernando fue el pensamiento utilizado por los hilos de la historia, para sentar las bases de lo que en el futuro sería o es la Región de Murcia. Fue el catalizador necesario para el cambio que la evolución humana necesitaba en un momento concreto en un lugar determinado. Y... cumplió el papel encomendado, al igual que sus tropas y sus hijos hicieron lo propio.

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Don Juan Manuel representa el reflejo de belleza en sus expresiones cultas como poesía e historia o de relaciones humanas a partir de reuniones en castillo tras castillo. Cabalgando suavemente siguiendo los vientos dominantes del norte o del oeste, con su séquito adulador de caballeros y damas con quienes comparte sus sutiles apreciaciones de lo que acontece a su alrededor.

Son una corte alejada de las batallas libradas en los campos de batalla o en los despachos de los castillos. De Lorca a Cartagena, de Molina a Jumilla, Juan Manuel luce su inteligencia y sus nobles facciones. Presume de cazador y a la vez es capaz de escribir bellas páginas de nuestras tierras.

Descubridor de bellos rincones murcianos que comparte con su séquito a lo largo de la primera mitad del siglo XIV, momentos en los que figura adelantado del reino.

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Poder, obediencia, independencia, vasallaje, formulismo, fidelidad, armas y cruces. Todo se mezcla y en sus dosis apropiadas, convive en esta orden que comparte la lucha física y la espiritual, a niveles diferentes de la templaria.

Llega tambien a Murcia de la mano de Jaime I, recibiendo apoyo en el reparto territorial del rey Sabio: Valle de Ricote, Lorquí, Cieza, Aledo o Moratalla seran sus bastiones, serán los puntos donde asentarán su poder durante siglos. Con éllo se asegurarán influencia e ingresos y les servirá para poner en entredicho a los sucesivos obispos de Cartagena.

Como una piña en torno al maestre, los caballeros cumpliran fiel y ciegamente la labor encomendada, sin preguntas y el resultado será un control y manejo de las situaciones políticas y militares desde el aspecto exotérico, con aire de superioridad sin comprender, a veces, la profundidad de los hechos ni su significado.

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Fuerza, seguridad, belleza y profundidad se juntan con sus deseos carnales en un todo homogéneo dificil de separar. En Murcia se presenta Jaime I en una fría mañana de enero de 1.266 dispuesto a someter a la ciudad para entregarla a su yerno.

Su formación, como él mismo, es ambivalente: formado en la guerra y en la cultura por los templarios y los santiaguistas. Pero además se basa en sus cronistas, en su cortejo, en sus caballeros (Blasco de Aragón, Beltran de Vilanova, Guillén de Rocafull...)

Jaime mira la ciudad, con su aire atemporal y decide darle tiempo para que caiga en sus manos, sin preocuparse del nerviosismo de los sitiados que sufren por el final de su forma de vivir y de pensar.

Ajeno a estos sentimientos se retira a gozar de la vida a verla transcurrir desde su atalaya, física y mental. Al final entra triunfante en la ciudad, con cierto pavoneo no controlado, intentando marcar cierta distancia entre los hechos y los pensamientos.

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Recogen las tradiciones guerrero religiosas de tropas musúlmanas que les precedieron por tierras murcianas, aunque le añaden un velo de misterio y profundidad que ha perdurado hasta nuestros dias. La capital y la frontera del noroeste se rinden a sus pies y altivos marcan la diferencia con el mundo que les rodea, si bien no les entiende, dado el halo profundo y desconocido que les rodea.

Ellos se ocupan de aconsejar a Jaime I y a Alfonso X, para que las decisiones que han de afectar a todos los murcianos, sean las correctas y apropiadas al momento temporal e histórico que les ha tocado vivir.

De forma paralela, recogen el conocimiento atemporal, lo guardan y transmiten a través de su fuerza y conocimiento mental. Posiblemente la Región es el último punto del orbe donde tienen su refugio y aquí debemos buscar el descubrimiento de sus secretos.

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